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Dog币的变狗技术简介

Dog币是一种基于区块链技术的加密货币，它的名字来源于一种流行的网络表情“doge”，因此也被称为“doge币”。与比特币类似，Dog币也是一种去中心化的数字货币，它的交易记录被记录在区块链上，用户可以通过挖矿获得Dog币，也可以通过交易所购买。然而，与其他加密货币不同的是，Dog币的开发者并没有设定上限，因此它的数量可以无限增加。

Dog币的变狗技术原理

Dog币的变狗技术主要是通过改变其代码中的参数来实现。Dog币使用的是Scrypt算法，它与比特币使用的SHA-256算法不同，可以更容易地被挖掘。Dog币的开发者将其区块生成时间缩短到1分钟，而比特币的区块生成时间为10分钟，这意味着Dog币的交易速度更快，但也增加了区块链的大小。此外，Dog币的挖矿奖励也比比特币更多，每个区块产生的奖励为10,000个Dog币，而比特币每个区块只产生12.5个。

Dog币的变狗技术对比特币的影响

Dog币的变狗技术对比特币的影响主要体现在以下几个方面：

1. 更容易被挖掘

由于Dog币使用的是Scrypt算法，因此相比比特币更容易被挖掘。这吸引了更多的矿工参与挖矿，从而增加了网络的安全性。

2. 更快的交易速度

Dog币的区块生成时间为1分钟，比比特币的10分钟更快。这意味着Dog币的交易确认速度更快，用户可以更快地完成交易。

3. 更高的挖矿奖励

每个区块产生的奖励为10,000个Dog币，比比特币每个区块产生的奖励高出许多。这吸引了更多的矿工参与挖矿，从而增加了网络的安全性。

4. 对比特币的竞争

Dog币的出现使得比特币不再是唯一的加密货币选择，它们之间的竞争也促进了加密货币技术的发展。

总结

Dog币的变狗技术使得它与比特币有了明显的差异，从而吸引了更多的用户和矿工。然而，它也存在一些问题，例如无限增加的货币数量可能导致通货膨胀。因此，投资者在选择加密货币时应该谨慎考虑，并充分了解其技术背景和风险因素。

㈠哈利波特7简介

开始

故事开始于卢修斯·马尔福的家（斯内普）和魔法部官员亚克斯利魔法，与此同时，伏地魔和哈利·波特计划离开德思礼家。伏地魔借了卢修斯（德拉科·马尔福的父亲）的魔杖，因为他自己的魔杖不如哈利的魔杖强大。伏地魔计划在哈利逃亡途中杀死他，而哈利当时已经超过 17 岁了。亚科雷说哈利会在30号离开，也就是他的17岁生日，而斯内普则认为哈利应该提前一周离开。

斯内普是对的，哈利计划在他17岁生日之前离开德思礼一家。那天晚上，哈利读了阿不思·邓布利多的朋友艾尔菲亚斯·“狗呼吸”·多吉写的讣告，还在报纸上读到了邓布利多家族文化的介绍。 。它介绍了邓布利多的弟弟阿不福思和妹妹阿丽亚娜，这让哈利非常难过。他很遗憾没有机会o 了解更多有关邓布利多的信息。

德思礼一家被两个巫师安全送走，随后凤凰社成员秘密送走哈利。虽然凤凰社的六名成员服用了复方汤剂变成了哈利，但他们仍然在和海格一起的路上被发现，因为哈利习惯使用缴械咒语。 ，避免伤害他人。伏地魔和食死徒中途袭击了哈利，但哈利的魔杖毁掉了伏地魔的魔杖。不幸的是，哈利的猫头鹰海德薇被杀了。经过一段艰难的旅程，哈利终于在韦斯莱家（陋居）与凤凰社重聚。乔治·韦斯莱在路上被斯内普用咒语摘掉了一只耳朵，而疯眼汉穆迪则被伏地魔杀死。哈利对伏地魔充满了愤怒，想象伏地魔问魔杖制造者奥利凡德，为什么他的魔杖打不到哈利的。

几天后，魔法部部长来到韦斯莱家，带来了邓布利多的魔法书。对哈利、罗恩和赫敏来说很有趣。送给罗恩的那件是邓布利多的熄灯器（或 Put-Outer），它可以吸收所有光线。赫敏收到的是一本用古代符文写成的儿童读物。哈利的剑是戈德里克·格兰芬多的剑，也是哈利抓住的第一个金色飞贼。魔法部长暂时收起了剑。三人根本想都不敢想，给他们这些东西的目的是什么，哈利却看到了自己的金色飞贼上刻着“我在最后打开”的字样。

第二天，比尔·韦斯莱和芙蓉·德拉库尔结婚了。婚礼即将结束时，传来伏地魔攻占魔法部的消息。哈利、罗恩和赫敏出发去参加婚礼，先是躲进了一家麻瓜咖啡馆，但食死徒立即追上了他们，于是他们搬到了格里莫广场12号，也就是布莱克家族的老房子。这时，三人突然意识到，伏地魔在湖里发现的盒子里装着R.A.B.。上面写着，可能是雷古勒斯·阿图鲁斯·布莱克，小天狼星·布莱克的弟弟。他试图返回湖中摧毁伏地魔的魂器，但死在那里。然而家里的小怪物克利切在三人的劝说下，告诉他们蒙格斯·弗莱彻从这里偷了盒子。弗莱彻被克利切抓住，无奈地承认自己利用盒子贿赂多洛雷斯·乌姆里奇以避免被捕。

灵魂搜寻者

在魔法部进行了一个月的调查后，三人计划潜入魔法部。他们带着分身伏击了魔法部的三名工作人员，试图从乌姆里奇偷走魂器。三人进入魔法部后，发现了很多变化。具有麻瓜血统的巫师受到公开审讯。原来的喷泉已经没有了，那里竖起了一座雕像。两个巫师，一男一女，坐在一堆麻瓜骨头上。三人在车祸中失散但最终发现乌姆里奇正在审问麻瓜后裔。他们三人击倒了乌姆里奇并拿走了魂器。三人释放了几名麻瓜血统的巫师，并劝说他们尽快离开这个国家。但雅科雷发现三人住在格里莫广场12号，三人只好逃往乡下，一路坎坷。

几个月后，三人无意中听到对话，说魔法部的格兰芬多之剑是赝品，确实失踪了。哈利查阅了菲尼亚斯·布莱克的肖像。原来邓布利多用那把剑摧毁了一个魂器。哈利打算寻找真剑的下落，但罗恩反对，并说寻找这把剑没有任何意义。罗恩和哈利大吵一架，并离开了队伍。哈利和赫敏感到很沮丧，但仍然决定前往戈德里克山谷，邓布利多可能在那里留下了真正的剑。

到达戈迪克山谷后，他们首先参观了哈利家族的纪念地，然后又去了墓地，那里埋葬着许多哈利家族和邓布利多家族的成员。这时他们遇到了一位老妇人，她是邓布利多家族的老朋友。她曾经写过一本叫做《魔法史》的书。两人以为老妇人可能知道宝剑的下落，就跟着她回家了。谁知道这是一个陷阱，老妇人伪装成毒蛇纳吉尼。幸运的是，哈利和赫敏在这里躲过了伏地魔的追击，但是哈利的魔杖坏了，赫敏试图用自己的魔杖修复它，但失败了。

两人又躲了两天，终于在住处旁边出现的一只母鹿的带领下找到了格兰芬多之剑的下落。剑沉入树林中结冰的水坑下面。哈利脱下外套，潜入水中寻找剑。然而，魂克鲁x对哈利总是误导哈利，哈利差点淹死在水里。幸运的是，罗恩回来了，把哈利从水中救了出来，把剑从湖里救了出来。两人联手，用剑摧毁了哈利手中的魂器。赫敏不仅很高兴看到罗恩回来，还发现了接下来的任务：找到卢娜·洛夫古德的父亲谢诺菲留斯·洛夫古德向他、一路上多次出现的格林沃尔德寻求建议。格林德瓦（岩石森林）符号是什么意思？

死亡圣器

在洛夫古德家里，哈利、罗恩和赫敏听到了许多关于前巫师的故事。例如，三兄弟战胜了死亡，每人都因此获得了一件圣物。这三件“死亡圣器”中，一件是无敌魔杖——老魔杖；一件是无敌魔杖——老魔杖；一件是无敌魔杖——老魔杖。一是可以起死回生的宝石，复活石；另一种是隐形斗篷。哈利相信他穿的斗篷就是那件，所以他非常前引用。然而，三人很快发现谢诺菲留斯向魔法部通风报信。他的女儿卢娜被魔法部抓获了，所以他想，如果他把哈利等人交给魔法部，他的女儿也许就能被释放。三人惊心动魄地逃离了众多巫师的追捕，但哈利仍然非常勇敢。他相信只要集齐三件死亡圣器，就能打败伏地魔。

几个星期了，三人依然没有找到任何死亡圣器和魂器。他们无意中在广播中搜索到一个正在谈论现在正在发生的事情的电台。这时，哈利不小心吐出了“伏地魔”三个字。没有人敢提及伏地魔的名字。说出这三个字，只会带来麻烦。伏地魔的手下立即找到了哈利、罗恩和赫敏，并将他们带到了马尔福的家。赫敏受到贝拉特里克斯·莱斯特兰奇的残酷审讯和折磨，贝拉特里克斯·莱斯特兰奇质问赫敏格兰芬多之剑如何落入赫敏手中。贝拉以为它是从她那里偷来的，但这并不是因为她手里的东西实际上是赝品。哈利和罗恩也被监禁，还有迪安·托马斯（Dean Thomas）、妖精拉环、魔杖制造者奥利凡德和卢娜。哈利拿出魔镜的碎片，向多比求助。多比冲过去救迪恩和奥利凡德，但虫尾巴听到了声音，追了回来查看，被哈利和罗恩制服。然而，虫尾巴从未试图杀死哈利。罗恩从虫尾巴手中取下魔杖，拔下伏地魔为他制作的假手，并用这只假手将虫尾巴勒死。罗恩、哈利和多比现在冲上楼梯去救赫敏。他们迅速逃跑，没有遇到冲过来的伏地魔。不幸的是，多比在逃跑过程中被贝拉杀死。随后几人来到了贝壳小屋，比尔和芙蓉的家。

哈利和他的朋友们埋葬了多比并重新开始计划。哈利向奥利凡德询问了老魔杖的情况，并决定不阻止伏地魔从其前主人邓布利多的坟墓中找到魔杖。哈利随后询问拉环如何闯入古灵阁，并答应给他一把原本由精灵制造的格兰芬多之剑作为奖励。制定了详细的计划后，一行人出发前往古灵阁，看看是否有机会在贝拉家族的坟墓中找到另一个伏地魔的魂器。赫敏打扮成贝拉，罗恩也乔装打扮。拉环和哈利穿着隐形斗篷朝地下室走去。他们走过了很多组，终于找到了伏地魔的另一个魂器——霍夫帕夫杯。然而，当他们拿到杯子时，却被发现了。拉环抓起剑，慌忙逃跑。哈利、罗恩和赫敏也险些逃脱。但伏地魔终于知道哈利正在寻找他的魂器。

逃脱后不久，哈利似乎又进入了梦乡。他看到了伏地魔的眼睛，也听到了他的话。伏地魔准确地说出了所有魂器的放置位置，伏地魔也知道哈利正在寻找他的魂器。伏地魔无意中提到他的最后一个魂器还在霍格沃茨学校，哈利怀疑该魂器附在学校创始人拉文克劳留下的一件圣物上。哈利觉得，如果他得到了像霍格沃茨那样的魂器，他就应该立即行动，因为如果伏地魔发现其他魂器失踪了，他肯定会有所警惕。

第二次霍格沃茨之战

哈利、赫敏和罗恩在霍格莫德的街道上遇到了食死徒。是阿不福思的足智多谋拯救了他们。阿不福思在他妹妹阿丽亚娜的肖像后面创造了一条通往霍格沃茨的秘密通道。

哈利到达霍格沃茨后，他警告管理员伏地魔已被逮捕狡猾地操作。为了安全起见，低年级学生被疏散，而高年级学生则被鼓励留下来战斗。凤凰社的成员也被召集来提供帮助。弗雷德分居的弟弟珀西也与家人团聚。

哈利、赫敏和罗恩来到有求必应屋寻找拉文克劳的王冠。马夫和他的两个弟弟高尔和克拉布也在寻找那里。克拉布使用了错误的咒语，烧掉了学生们几个世纪以来积累的烂摊子。王冠也被烧毁了。哈利和他的朋友们利用在那里找到的扫帚飞走了，在离开时将德拉科·马尔福和高尔从火中救了出来，但他们未能及时找到克拉布，在大火中被烧死。罗恩和赫敏跑进密室，拿走了那条怪蛇的毒牙。只有獠牙才能摧毁赫奇帕奇杯子里的魂器。

墙壁爆炸，弗雷德被烧死，海格被八眼巨蛛捕获。哈利再次进入幻象后，他、罗恩和赫敏推断出伏地魔住的地方，于是三人来到了尖叫小屋。他们看到伏地魔命令毒蛇纳吉尼除掉斯内普，伏地魔认为这会将长老之杖的魔力转移给他。斯内普在被毒蛇咬伤后临终前，将自己所有的记忆都交给了哈利·波特。哈利回顾了冥想盆中斯内普的记忆。原来，斯内普一直站在邓布利多一边，他也一直爱着哈利的母亲莉莉·埃文斯。情况危急时，邓布利多命令斯内普杀死他。而且，魂器戒指上的咒语让邓布利多只剩下一年的生命了。哈利还发现自己实际上是伏地魔的魂器。只要哈利还活着，伏地魔就无法摆脱他。哈利觉得自己的生活一瞬间毫无意义。哈利打电话给纳威来帮助罗恩和赫米一杀毒蛇纳吉尼。这时，伏地魔建议双方停火一个小时，以便双方照顾死伤者。如果一个小时后哈利没有自动出现，伏地魔就会继续杀人。哈利穿着隐形斗篷，走向死亡森林去面对伏地魔。在路上，他看到了莱姆斯·卢平和唐克斯的尸体。科林·克里维（Colin Creevey）也死在那里，他是一名六年级学生，留下来参加战斗。他走到死亡森林的边缘，突然想起了金飞贼身上铭文中的“结束”，于是哈利把金飞贼放进了嘴里，心想“我要死了。”哈利发现金色飞贼里藏着死亡圣器三件之一的灵魂复活石。于是哈利召唤回了父母小天狼星·布莱克和卢平的灵魂，他们漂浮在哈利的两侧，给予他帮助和保护。

遇见伏地魔后，哈利发现海格被扣为人质。哈利一出现，就被阿瓦达索命咒击倒了。当哈利醒来时，他似乎在国王十字车站遇见了死去的邓布利多。我不知道哈利是否真的死了，或者邓布利多是否死了。利多无意中在梦中拜访了哈利。哈利发现这个咒语击败了伏地魔体内的灵魂部分。梦中火车站的角落里有一个正在死去的生命，也许就是那个小小的灵魂。他还发现邓布利多为了寻找三件圣器而费了很大的力气，但原因并不是那么崇高。最终，邓布利多兄弟与格林德沃进行了决斗，阿丽亚娜意外受伤身亡。但现在，只有哈利有资格拥有三件死亡圣器。哈利还了解到，他的魔杖之所以能打败伏地魔，是因为哈利的魔杖施展了先验咒语；不管怎样，下次他遇到伏地魔时他也会有同样的反应他是否坚持自己的立场。魔法棒。邓布利多问哈利是否愿意“一起走”还是想活着摆脱伏地魔，他选择了后者。

森林中，伏地魔命令海格将看似死去的哈利带回霍格沃茨学校，以消磨士气。然而纳威勇敢地站起来，拒绝加入伏地魔的食死徒。作为惩罚，伏地魔对纳威施了咒语，并把一顶帽子戴在了他的头上，帽子肯定会着火。这一刻，霍格莫德城的男女老少都涌了上来，加入了霍格沃茨最后的守护者行列，与伏地魔决一死战。哈利趁乱给自己穿上了隐形斗篷，纳威也迅速解除咒语，拔出格兰芬多剑，一剑砍下了毒蛇纳吉尼的头。伏地魔是最后一个躲在蛇体内的人。魂器就这样被毁掉了。与此同时，厨房门突然打开，一群人克利切率领的小怪物也参加了战斗。然后安东尼·多洛霍夫被菲利乌斯·弗立维杀死，贝拉被莫莉杀死。哈利出现是为了保护莫莉免受伏地魔的报复。

哈利在大厅里面对伏地魔。从表面上看，哈利似乎没有任何优势。毕竟，长老法杖在伏地魔的手里。但哈利猜测长老杖的原主人不是斯内普而是马尔福。是马尔福解除了邓布利多的武装并在决斗中击败了他，但斯内普只是按照邓布利多的意愿杀死了他。然而，是哈利解除了马尔福的权力，所以长老杖的真正权力应该在哈利手中。因此，当伏地魔使用长老法杖对哈利施放杀戮咒语时，哈利只是使用了他常用的除你武器咒语，使杀戮咒语反弹回伏地魔身上。伏地魔就这样结束了。

哈利、罗恩和赫敏在邓布利多去世前一直待在他的办公室里th。墙上挂着的历任校长的肖像，都热情地赞扬着哈利。哈利利用长老魔杖的魔法修复了自己的魔杖，但长老魔杖并没有为他保留而是回到了邓布利多的坟墓。

结局

第二次霍格沃茨之战十九年后，哈利和金妮结婚并生了三个孩子。名叫詹姆斯、阿不思·西弗勒斯和莉莉。罗恩和赫敏也已婚，并育有两个孩子：罗斯和雨果。两家人在国王十字车站相遇，当时他们正在送孩子去九又四分之三站台搭乘巴士前往霍格沃茨学校。莉莉还太小，还不能上学，阿不思才一年级，詹姆斯已经在格兰芬多学院呆了很长时间了。

在火车站，哈利、金妮、罗恩和赫敏看到马尔福和他的妻子和孩子斯科皮穿过站台。这些以前的竞争对手可能已经和解了。顽皮的詹姆斯看到了泰迪·卢平，卢平和唐克斯的孤儿儿子和哈尔瑞的教子正在亲吻比尔和芙蓉的女儿维克托娃。内维尔还成为霍格沃茨学院草药学教授。

火车开始缓慢行驶，哈利跟在火车后面跑了几步。他看着儿子瘦削的脸庞，满是兴奋，微笑着挥手，虽然看着儿子渐渐远去，心里还是有些失落。最后一丝蒸汽在秋天的空气中蒸发，火车转了一个大弯，消失在视线中。哈利告别时的手仍然静静地举在空中。

金妮低声自言自语：“他会没事的。”

哈利有些困惑地看着金妮，伸手抚摸额头上的闪电。尽管我有伤疤，我还是低声说：“我知道。”

十九年过去了，这伤疤再也没有痛过。一切都很好。

在此找到

㈡在线术语“doge”是什么意思？

“Shiba Inu Joke”（称为 Doge Meme）来自 Facebook、Tumblr当社交网络王者工具大规模流行，欧美各大搜索引擎搜索率爆发式增长。原型是一只名叫Kabosu的日本雌性柴犬。这张可爱的柴犬图片原本被改造成了各种角色，再加上“哇”、“这样的XX”等奇怪的语法短语，其无厘头的风格风靡全球互联网圈，被冠以专有名词。 “Doge”（英语单词“狗”的俚语）被NBC等电视台评为年度文化现象，甚至还出现了以其作为象征表达的虚拟货币（Dogecoin）。在中国，因其恶搞形象在网络上传播，导致网民看到其他人和事产生误解，也被网民戏称为“精神污染”。

网络术语“doge”是表达内心独白的表达方式。
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今天我们学习了课文《草》老舍先生笔下的草原真美。“那些山丘的线条是那么柔和，那么美丽，就像一幅只用绿色渲染，没有用墨线勾勒的中国画。”绿色到处流动，轻轻地流进云彩。 ”这句话描述了小岗的柔和、绿色的特点，把小岗比作中国画，只有绿色，没有墨线。难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛，连是的，连老牛老马都深深陶醉在草原的美景中，怎能不让人心旷神怡、流连忘返？ 如果我是歌手，我会让最美的歌声回荡。在辽阔的草原上；如果我是一名摄影师，我会用最精湛的技术拍摄这如画的草原；如果……

草原上的风景很美，草原上的人也很美更多热情的。接触。 “好不容易进了蒙古包，里面倒了奶茶，还端上了奶豆腐。”还端出了最有名的手抓羊肉。鄂温克姑娘载歌载舞，表达对汉族人民的友谊和欢迎。 “歌声似乎比任何语言都更响亮、更动人。”读完这句话，我不禁想起一首歌：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹。各民族是一家人；五十六种语言，汇成一句话，爱我中国，爱我中国，爱我中国……难怪老舍先生在文末感叹：蒙汉情深，我们可以不忍心说再见。人间青草诉说夕阳！语言大师老舍先生在《草原》一文中刻意融入了相互对立、排斥的描写。一炉让语言简单有内涵平凡中的哲学，把复杂的思想感情表达得生动、清晰。下面是一些例子和分析：
1．那些小山丘的线条是那么的柔和，仿佛只用了绿色的渲染，就像不使用墨线的中国画一样。绿色到处流动，轻轻地流进云彩。
“绿色在流动”是指绿色将要流动但尚未流动； “流进云端”就是绿色在流动。已经流进云里了。这两者矛盾吗？其实它们不但不矛盾，反而生动地表现了草原风光的现实意境。 “绿色在流动，轻轻地流进云彩”分别描述了两种不同的视觉形象。第一句是特写描写：草原茂密绿得欲滴欲滴，绿得闪闪发亮，给人一种“欲流欲流”的感觉。这是要转s化静为动，凸显草的色泽，表现草的生命。作者无限的喜爱和敬佩。最后一句是长镜头描述：极目远眺，草原与天空相连，墨绿与天空相映，碧绿万里，连绵不绝，伸向天空深处。再说了，车子在前进，视野中那些“只渲染绿色，不用墨线勾勒”的山丘和草原，不正静静地流向天空吗？
2.这种状态既奇妙又舒服。 ;我想长久地站着，环顾四周，但我也想坐下来，低声吟一首美妙的小诗。
“惊艳”与“舒服”、“想久站”与“想坐下”是相互矛盾的。其实，让作者惊叹的是他从未见过的草原，那是“千里之外，却并不广阔”； w令他舒服的是，草原辽阔，生机勃勃，充满生机，视野开阔，心胸开阔，让人感到心旷神怡； “我想久久站立”，是因为草原风光迷人，“连马牛有时也站不住”，更何况是情感丰富的人； “我想坐下”是因为我眼里的美丽风景湿润了。内心深处，激情被唤起，需要表达、表达。正是这种矛盾的笔触，巧妙地描绘了“我”在这种特定状态下丰富的内心感受。
3.刚进入草原时，除了一些飞翔和降落的鸟儿，听不到任何声音，也看不到任何东西。
既然“什么都看不见”，怎么还能看到“一些飞翔的、落下的鸟儿”呢？其实，这是用了一种叫做“出”的修辞手段。它完全肯定并部分否认某事；或者它完全否认并部分肯定某事。看到“一些鸟儿飞翔“落”是为了更真实地衬托和强调“初入草原”时的宁静感。这是用声音写静，用动衬托，从而凸显出辽阔草原的静而不死，生机勃勃。
文学意义是客观事物在作者头脑中反映的产物，是作者通过对客观事物的分析和研究而获得的一种认识。因为客观事物是如此多种多样、千变万化，作者的认识有正确与不正确、深刻与肤浅之分，这就需要认真理解、反复研究、“提炼”，直到了解事物的本质，写出要点？
说到这里，我们要聊聊老舍第十一卷的《草原》，文章描述了作者第一次到访内蒙古草原时所看到的美丽景色以及世界各地的风景。他受到蒙古同胞的热烈欢迎。它表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚友谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的地方。家庭。这就是本文的主题，即文章的意义。
我国是一个多民族国家。新中国成立后，实行民族平等政策，形成了统一的多民族大家庭。老舍通过叙述自己游览草原的情景来体现民族友谊的主题，并提炼出这一意义。他无疑抓住了社会主义制度下民族关系的本质，这是非常正确的。
当然，文本的正确含义必须准确表达。老舍按照先入草原、迎远客、蒙古包外、蒙古包内、告别主客的顺序来描述。他关注的是蒙古人民远道而来，热情款待、亲切聚会的场景。蒙古族和汉族人民之间的血肉亲情渗透在字里行间。
值得研究的是，作者在提炼文本意义的过程中，将其意义浓缩为两首诗：“蒙汉情深，不忍离别” ，天涯绿草谈夕阳。”其中只有十四个字，其中蕴含着丰富而深刻的意义。思绪留给读者无尽的回味余地：
内蒙古的草原空气清新，天空晴朗，一望无际，万里碧绿，满目翠绿，令人陶醉。这不是和“世界末日是绿色的”一样吗？ “草”合适吗？诗中的“怎忍说再见”和“谈夕阳”是“蒙汉情深”的体现和写照。也与上面提到的蒙古族牧民骑马驰骋、外出迎客当主人、热情好客、歌舞娱乐等描述有机地联系在一起，词句相对应，恰到好处。
同时，作者引诗结语也具有揭示主题、深化文学意义的作用。蒙汉之间的“深情”在哪里？作者一行人一踏上草原，爱情就从心底油然而生；牧民们出门迎接客人，欢呼、握手、敬酒、唱歌、表演。双方亲如一家、和睦融洽，进一步彰显了蒙古人和汉人之间的深厚感情。友谊。尤其是《怎忍别离》凸显了主客的内心世界。两人依恋不舍，自然是“情深意重”，而《对夕阳说》则展现了主客的动人心情，缠绵的话语令人难以释怀。分离。 ，“情深”不正是如此吗？可以说，所引诗是对蒙汉兄弟情谊的浓缩，也是文学意义的进一步拓展和强化。
此外，“天涯青草谈夕阳”诗句就像一个特写镜头：主人和客人在一望无际的草原上依依不舍地交谈着。随着时间的流逝，夕阳渐渐落下，他们其实在不知不觉中，这是蒙汉两国深厚爱情的形象。他们说了什么”？也许是感谢主人的热情接待，也许是希望客人早点回来，也许是双方互相鼓励，携手共进……这个回味无穷的特写镜头，与《蒙汉情深》整篇文章的主旨息息相关，不是吗？是不是进一步加深了课文的意思？
所以，正确地炼心并不是一朝一夕就能达到的。它有一个融化、深化、强化的过程。
答案：lalala_hohoho - 魔法学徒1级10-16 21:57

在《草原》一文中，老舍先生笔下的草原真美丽。 “那些山的线条是那么柔和，就像中国画一样，只用绿色渲染，不用墨线勾勒。绿色到处流动，轻轻地流进云里。”这句话描述了山丘的柔和、绿色的特点，并把它放在了透视中。小秋碧创作的中国画只用绿色渲染，没有墨线勾勒。难怪老舍先生写道：“在这样的状态下，即使”是啊，连老牛老马都深深陶醉在草原的美景中，怎能不让人心旷神怡，流连忘返。如果我是歌手，我让最美的歌声回荡在辽阔的草原；如果我是摄影师，我会用最精湛的技术拍摄这如画的草原；如果……

草原的风景很美，而草原上人们的热情更让人感动。”我好不容易才钻进了蒙古包。奶茶倒好了，奶豆腐摆上了桌子。”最有名的手抓羊肉也端上来了。鄂温克姑娘们载歌载舞，表达着对汉族人民的友谊和欢迎。“歌声似乎越来越响亮，越来越多。比任何语言都感人。”读到这里，我不禁想起一首歌：五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族，兄弟姐妹是一家人。莉莉;五十六种语言组合成一句话，爱我中国，爱我中国，爱我中国……难怪老舍先生在文末感叹：蒙古和汉族相爱如此之深。天涯不忍离别，碧草谈夕阳！

参考：http://..com/question/10488585.html
答案：alnifolia - 举人5级10-16 22:12

我是也在找，刚刚找到了：
cǎo yuǎn
草原
温带半干旱半湿润气候下由旱生或半旱生的多年生草本植物组成的植被类型。受气候、地貌等因素影响，草原可分为典型草原、草甸草原和荒漠草原三种类型。广泛分布于温带内陆地区，主要分布于我国内蒙古、新疆等地。
答案：黑魔法师-见习魔术师2级10-18 21:16

Percepti美之谈，美之回味

——读完《草原》

今天，我们学习了课文《草原》。老舍先生笔下的草原真是美丽极了。 “那些山的线条是那么柔和，就像中国画一样，只用绿色渲染，不用墨线勾勒。绿色到处流动，轻轻地流进云里。”这句话描述了山丘的柔和、绿色的特点，并把它放在了透视中。小秋碧创作的中国画只用绿色渲染，没有墨线勾勒。难怪老舍先生写道：“这样的状态，连老牛老马也站不住了。”是的，连老牛老马也深深陶醉在草原的美景之中。怎能不让人心旷神怡、流连忘返。假如我是一名歌手，我会让最美的歌声回荡在辽阔的草原；如果我是一名摄影师，我会用最精湛的技术拍摄这片风景如画的草原的技巧；如果……

草原的风景很美，草原人民的热情更让人感动。 “好不容易进了蒙古包，奶茶倒好了，奶豆腐也摆上了桌子。”还端出了最有名的手抓羊肉。鄂温克姑娘载歌载舞，表达对汉族人民的友谊和欢迎。 “歌曲似乎比任何语言都更响亮、更感人。”读完这里，我不禁想起一首歌：五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族，兄弟姐妹是一家人；五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族，兄弟姐妹是一家人；五十六种语言组合成一句话，爱我中国，爱我中国，爱我中国……难怪老舍先生在文末感叹：蒙古和中国相爱如此深。不忍离别，天涯青草谈夕阳！兰大师老舍先生《草原》一文中刻意巧妙地将相互对立、排他性的描述糅合在一起，使语言朴实中有内涵，平凡中有哲理，生动形象地表达了复杂的思想感情。举例分析如下：
1．那些山丘的线条是那么柔和，就像一幅只用绿色渲染而不用墨线勾勒的中国画。绿色到处流动，轻轻地流进云彩。
“绿色要流”是指绿色会流但没有流；而“流到云里”，就是绿色流入云里的意思。这两者矛盾吗？其实它们不但不矛盾，反而生动地表现了草原风光的现实意境。 “绿色轻轻地流进云彩”描述了两种不同的视觉形象。第一句是特写描写：草原又密又绿，几乎要滴水了，绿色闪闪发亮，给人一种“欲流”的感觉。这是化静为动，凸显了小草的色彩和生命，也表达了作者无限的喜爱和敬佩。最后一句是长镜头的描述：远远望去，草原与天空相连，墨绿与天空相映，翠色万里长，连绵不绝，绵延至万里深处。天空。而且，随着车子的前行，视野中那些“只渲染绿，不勾墨线”的山丘和草原，不正静静地流向天空吗？
2.这种状态是惊人的。 ，而且让人感觉舒服；我想长久地站着，环顾四周，但我也想坐下来，低声吟一首美丽的小诗。
“惊艳”“舒服”“想久站”“想坐下”激进的。其实，让作者惊叹的是从未见过的草原，那是“千里之外，却并不广阔”；舒畅的是草原辽阔，生机盎然，生机勃勃，视野开阔，心胸开阔，心旷神怡。 “可以久站”，是因为草原风光迷人，“连马牛有时也站不住”，更何况情绪激动的人；“想坐下来”，是因为眼里的美景滋润着心田。并激起激情，去表达，去表达。正是这种矛盾的笔触，巧妙地描绘了“我”在这种特定状态下丰富的内心感受。
3、刚进入草原时，我听不到任何声音。
既然“什么也看不见”，怎么还能看到“一些飞翔和落下的鸟儿”呢？其实，这是一种修辞手法的运用称为“chuǎn”的装置。它完全肯定并部分否定某事；或它完全否认并部分肯定某事。看“有鸟飞落”，是为了更真实地衬托和强调“初入草原”时的宁静感。这是用声音写静，用动衬托，从而凸显出辽阔草原的静而不死，以及静中可见的生机。
文学意义是客观事物在作者头脑中反映的产物。它是作者对客观事物进行分析、研究而获得的一种认识。由于客观事物千变万化，作者的认识也有正确与错误、深刻与肤浅之分。这就需要仔细理解、反复研究、“提炼”，直到明白事物的本质，写出要点？紫文章来了。
说到这里，我们要聊聊老舍第十一册的《草原》。文章描述了草原上美丽的风景。笔者第一次来到内蒙古草原时看到了蒙古同胞们的热烈欢迎。它表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚友谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的地方。家庭。这就是本文的主题，即文章的意义。
我国是一个多民族国家。新中国成立后，实行平等的民族政策，形成了统一的多民族大家庭。老舍通过叙述自己游览草原的情景来体现民族友谊的主题，并提炼出这一意义。他无疑抓住了社会主义制度下民族关系的本质，这是非常正确的。
当然，文本的正确含义必须准确表达。老舍按照先入草原、迎远客、蒙古包外、蒙古包内、d向主人和客人告别。他关注着远道而来的蒙古人民相互欢迎、热情款待、亲切聚会的情景。蒙古族和汉族人民之间的血肉亲情渗透在字里行间。
值得研究的是，作者在提炼文本意义的过程中，将其意义浓缩为两首诗：“蒙汉情深，不忍离别” ，天涯绿草谈夕阳。”其中只有十四个字，其中蕴含着丰富而深刻的意义。思绪留给读者无尽的回味余地：
内蒙古的草原空气清新，天空晴朗，一望无际，万里碧绿，满目翠绿，令人陶醉。这不是和“世界末日是绿色的”一样吗？ “草”合适吗？这句话“我怎样才能诗中的“舍不得说再见”和“谈夕阳”，都是“蒙汉情深”的体现和写照，也与上述蒙古族牧民策马驰骋，外出迎亲有关。宾主、待客、歌舞……对玉彬的描写有机衔接、相对应，真是恰到好处。
同时，作者引诗结语也起到了揭示主题和内容的作用。加深文学内涵。蒙汉之间的“深情”在哪里？作者一行人一踏上草原，爱就从心底油然而生；牧民们出门迎客，欢呼雀跃握手、敬酒、唱歌、表演，双方亲如一家、和睦融洽，进一步彰显了蒙古族和汉族之间深厚的感情和友谊。特别是《怎忍别离》》凸显了主客的内心世界，两人依恋不舍，自然而然地“相爱相杀”，而《对着夕阳说话》则展现了主人公的动人心情。主客之情，缠绵难舍，这不正是“情深意浓”吗？可以说，引用的诗是对蒙汉兄弟情谊的浓缩。
另外，引用《天涯青草谈夕阳》这句诗就像一个特写镜头：主人和客人在一望无际的草原上依依不舍地交谈着，随着时间的流逝，夕阳渐渐落下，他们其实不自觉地想到，这是蒙古族和汉族深厚爱情的形象，他们“说”了什么？也许我很感激感谢主人的热情接待，也许我希望客人回来很快，也许两方互相鼓励，携手并进……这个回味无穷的特写镜头，与《蒙汉情深》整篇文章的主旨息息相关，不是吗？ ？是不是进一步加深了课文的意思？
所以，正确地炼心并不是一朝一夕就能达到的。它有一个融化、深化、强化的过程。
草原
温带半干旱半湿润气候下由旱生或半旱生的多年生草本植物组成的植被类型。受气候、地貌等因素影响，草原可分为典型草原、草甸草原和荒漠草原三种类型。广泛分布于温带内陆地区，主要分布于我国内蒙古、新疆等地。

参考：http://..com/question/10488585.html
答案：asdogexx - 见习魔术师2级10-19 18:07

上面的一个都一样，我来尝试一下吧
老舍（1899～1966）

中国作家。原名舒青春，字涉玉。老舍是他最常用的笔名。满族。北京人。出生于城市一个贫困家庭。

生活与创作 1918年毕业于北京师范学校，曾任北郊小学校长、学生辅导员。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，使他从“勤勉办小学、恭顺服母、有序结婚生子”的人生信条中觉醒；文学革命的兴起也唤醒了他“迷恋新文学艺术”，从而开始了他的人生和事业的新起点。
1924年，老舍到伦敦大学东方学院教授汉语和中国文学。自1925年以来期间，他写了三部小说：《老张的哲学》生动地揭露了乌烟瘴气的教育世界；《老张的哲学》生动地揭露了乌烟瘴气的教育世界； 《赵子说》针对的是自称新派实则沉醉的年轻学子； 《两匹马》的主人公是一位旅居英国的北京人。讽刺的依然是在封建小生产的社会土壤中培育出来的“离巢老去”的畸形心态——都带着清脆的北京白话和俏皮的幽默。 ，通过对封闭、知足的民族心理的剖析，渲染北京的民俗风情，表达对祖国命运的忧虑，展现出独特的艺术个性和思想视角。三部作品相继在《小说月刊》连载后，引起了文坛的关注。 1926年，老舍加入文学研究会。 1929年夏，经欧、亚回到中国。在新加坡逗留期间，他受当地日益高涨的民族解放要求的启发，写出了反映被压迫民族觉醒的中篇小说《小坡诞辰》。 1930年7月起，任教于济南齐鲁大学。 1934年秋，任青岛山东大学教授。这两所大学开设了文学概论、外国文学史、欧洲文学思潮、小说实践等课程。放学后他继续从事创造性工作。沿着原来的艺术方向，出现了《离婚》、《牛天赐传》等小说，都充满了生活情趣和喜剧效果。与他早期的作品相比，描写由直白转向含蓄，已相当成熟地形成了他作为幽默作家、北京人间风俗画家、公民社会的表达者和批判者的独特艺术风格。面对日益严峻的社会现实，两人创作出现新趋势：一是对国家大事的关注日益增多，引发写作灵感。例如，他受到日本侵略者5月3日大屠杀的启发，写下了《大明湖》。 ”，“9月18日事件”使他“对国事失望”，于是寓言小说《猫城》问世；一是他更关心城市贫民的苦难，并以此作为小说的主要内容题材上，《月牙儿》讲述了两代母女沦为妓女的故事，《这一生》讲述了下级警察的坎坷经历。以祥子从农村来到城市拉车的个人毁灭为背景来写社会悲剧，将城市底层的黑暗生活引入现代文学的艺术世界，是老舍的一大成就。 “骆驼祥子”就是他的人中国现代文学史上的一部重要著作。 1930年代初开始创作短篇小说，作品收录于《赶集》、《瀛海集》、《蛤藻集》等。其中《刘家》等篇章《庭院》、《赴约》、《老字号》、《灭魂枪》品种丰富，精美完整，是不可多得的佳作。
抗战爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，他只身赶往武汉。 1938年3月加入中华全国文学艺术界抗敌协会，任综合部主任。抗战八年期间，为文艺界团结抗日做出了许多贡献。他在抗日战争期间写的大部分作品，都是直接为民族解放服务的主题。战争初期，他满怀热情凯利推广大众文学艺术，创作鼓词、相声、吊坠等小作品供艺人演唱，宣传抗战。后来，他转向直接推向群众的戏剧创作，先后创作了《残雾》、《张自忠》、《国家第一》等10余部剧本，歌颂民族大义，歌颂爱国志士，批评不利于团结抗日的社会弊病。 ，在当时起到了积极的宣传作用。从1944年初开始，他开始投入长篇小说《同一屋檐下四代人》的创作，回到熟悉的北京民间社会和他擅长的幽默讽刺艺术。小说描写了在民族生死存亡的关键时刻，深受传统观念束缚的普通人的内心冲突，以及在苦难中产生的觉醒和反抗。自然，还有p疯狂的逃避和无耻的堕落。 《同一屋檐下四代人》是他抗战时期的代表作，是抗战文学艺术的重要成就。 1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美国讲学。一年期满后，他继续旅居美国，从事创作，并将作品翻译成英文。

新时代新成就 得知中华人民共和国成立后，老舍立即启程回国。他对新社会的新气象感到无比兴奋，很快就出版了以艺术家生活为题材的剧作《方珍珠》。 1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，取得巨大成功。剧本通过院子里几个家庭的悲欢离合，描述了北京正在发生的翻天覆地的变化，以及城市贫民的生活。受尽磨难。这是对新中国的颂歌。 《龙须沟》是老舍创作的一个新的里程碑，他因此获得了人民艺术家的荣誉称号。 20世纪50年代至1960年代，他担任过文学、艺术、政治、社会、对外文化交流等各种职务，但仍孜孜不倦地创作。作品以话剧为主，有《春花秋实》、《西望长安》、《红院》、《店女》等。旧生活和迎接新时代是比较成功的。还写有散文《我爱新北京》。自20世纪50年代后半期开始，老舍在戏剧《茶馆》、《义和团》（又名《上帝之拳》）和小说《天下》中转向描写近代北京的历史事件。红旗》（未完成）。 《茶馆》以茶馆为舞台，展现了我的生活场景和历史走向。三个时期：清末1898年维新运动失败时期、民国初年北洋军阀当政时期、国民党政权崩溃前夕。它描绘了旧中国的衰落，并揭示了寻找另一种选择的必要性。出路的真相。老舍的戏剧艺术在这个剧本中取得了重大突破。 《茶馆》是中国当代戏剧舞台上最著名的剧目。继《骆驼祥子》之后，老舍再次赢得国际声誉。

老舍在四十多年的创作生涯中，思想艺术不断取得重要进步和突破。他勤奋写作，孜孜不倦地探索文学创作的各个领域。他是一位多产的作家，一生创作了1000多部作品。文革初期遭受迫害，19年8月24日在北京太平湖投河自尽。66.
答案：随月安里 - 进士出身 八年级 6-21 18:16

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒青春，字涉玉。老舍是他最常用的笔名。

老舍主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵紫日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《两匹马》、《小坡的哲学》、《生日》 》、《离婚》、《猫城》、《红旗下》、剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春秋事实》、《青春突击队》、 《话剧集》、《柳井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有名》，中篇小说《新月》、《我的生活》、《出口是》一章》、短篇小说集《赶集》、《樱花海》、《蛤藻集锦》、《火车集锦》、《贫血集锦》和集锦着有《老舍文集》（16册）等。

1918年毕业于北京师范学校，曾任郊区北区小学校长、学生辅导员。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，使他从“勤勉办小学、恭顺服母、有序结婚生子”的人生信条中觉醒；文学革命的兴起也唤醒了他“迷恋新文学艺术”，从而开始了他的人生和事业的新起点。

1924年，老舍到伦敦大学东方学院教授汉语和中国文学。 1925年以来，他写了三部小说：《老张的哲学》生动地揭露了乌烟瘴气的教育世界；《老张的哲学》生动地揭露了乌烟瘴气的教育世界； 《赵子说》针对的是自称新派实则沉醉的年轻学子；《二马》的主人公是一位生活在英国的北京人。讽刺的是，他仍然是一个在封建小生产的社会土壤中培养出来的“老人”。他们用清脆的北京白话和俏皮的幽默来渲染北京的民俗风情。他们通过对封闭、知足的民族心理的剖析，表达了对祖国命运的忧虑，展现了独特的艺术个性。和思想观点。三部作品相继在《小说月刊》连载后，引起了文坛的关注。 1926年，老舍加入文学研究会。 1929年夏，经欧、亚回到中国。在新加坡期间，他受到当地日益高涨的民族解放要求的启发，写下了反映被压迫民族觉醒的中篇小说《小坡诞辰》。 1930年7月起，任教于济南齐鲁大学。 1934年秋，他被任命为青岛山东大学特聘教授。这两所大学开设了文学概论、外国文学史、欧洲文学思潮、小说实践等课程。放学后他继续从事创造性工作。沿着原来的艺术方向，出现了《离婚》、《牛天赐传》等小说，都充满了生活情趣和喜剧效果。与他早期的作品相比，描写由直白转向含蓄，已相当成熟地形成了他作为幽默作家、北京人间风俗画家、公民社会的表达者和批判者的独特艺术风格。面对日益严峻的社会现实，创作出现了两个新趋势：一是对国家大事的关注日益增多，引发了写作灵感。例如，他受到日本侵略者5月3日大屠杀的启发，写下了《大明湖》。 “， 这9月18日事变使他“对国事失望”，于是发表寓言小说《猫城》；首先，他更关心城市贫民的苦难，以此为主要描写对象，《月牙》讲述了母女两代都沦为妓女。 《我的一生》讲述了基层警察的坎坷经历。 《骆驼祥子》以祥子从农村来到城市拉车的个人毁灭为基础，写出了一场惨痛的社会悲剧。将城市底层的黑暗生活引入现代文学的艺术世界，是老舍的一大成就。
《骆驼祥子》是他个人的、中国现代文学史上的重要著作。 1930年代初开始创作短篇小说，作品收录于《赶集》、《瀛海集》、《蛤藻集》等。《y院》、《升天》、《老字号》、《灭魂枪》品种丰富，精美完整，是不可多得的佳作。

抗战爆发后——抗日战争，1937年11月济南失陷前夕，他只身赶赴武汉，1938年3月加入中华全国文学艺术界抗敌协会，任总务部主任。抗战八年期间，他为文艺界团结抗日做出了许多贡献，他在抗战期间创作的作品大多以直接为民族解放服务为主题。抗战时期，他热心推广大众文艺，创作鼓词、相声、挂件等小作品供艺术家演唱，宣传抗战。并为群众编写了10多个剧本相继推出《残雾》、《张自忠》、《国家第一》，歌颂民族大义，歌颂爱国志士，批评不利于团结抗日的社会弊病。从1944年初开始，他进入小说《同一屋檐下四代人》的创作，回到了熟悉的北京民间社会和他所熟悉的幽默讽刺艺术。擅长。小说描写了在民族生死存亡的关键时刻，深受传统观念束缚的普通人的内心冲突，以及在苦难中产生的觉醒和反抗。当然，也有消极的逃避和无耻的堕落。 《同一屋檐下四代人》是他抗战时期的代表作，也是抗战文学艺术的重要收获。 1946年3月，老舍应美国政府邀请赴美国讲学。部门。一年期满后，他继续旅居美国，从事创作，并将作品翻译成英文。

得知中华人民共和国成立后，老舍立即启程回国。他对新社会的新气象感到无比兴奋，很快就出版了以艺术家生活为题材的剧作《方珍珠》。 1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，取得巨大成功。剧本通过院子里几户人家的悲欢离合，描写了北京正在发生的翻天覆地的变化，以及饱受磨难的城市贫民。这是对新中国的颂歌。 《龙须沟》是老舍创作的一个新的里程碑，他因此获得了人民艺术家的荣誉称号。 20世纪50年代至60年代，他在文学、艺术、政治、社会、对外文化交流等领域担任过各种职务，但仍孜孜不倦地致力于创作。在。作品以话剧为主，有《春花秋实》、《西望长安》、《红院》、《店女》等。旧生活和迎接新时代是比较成功的。还写有散文《我爱新北京》。 20世纪50年代后半期以来，老舍在戏剧《茶馆》、《义和团》（又名《上帝之拳》）和小说《红旗下》中转向描写近代北京的历史事件。 ”（未完成）。 《茶馆》以茶馆为舞台，展开晚清故事

㈣Babydoge如何获得分红

现在币圈的Babydoge币是什么？

Babydoge币目前是特朗普的“新宠物”。 Babydoge是一种新货币，仅发行22天。但CoinGecko数据显示，在币圈动荡时期，其价格却逆势上行，自成立以来上涨了549.5%。

Babydoge 是一种运行在另一个区块链基础设施之上的代币。 Babydoge 是在币安智能链上开发的 BEP-20 代币。因此，Babydoge在技术设计上与之前的柴犬币（SHIB）类似。

Babydoge有什么特点？

Babydoge币最大的特点应该是：每笔Babydoge交易的5%将重新分配给Babydoge持有者，2.5%的Babydoge币将被销毁。因此，一旦大家都抛售，Babydoge就会减少，如想再次购买Babydoge币，就非常困难了。

而且Babydoge还有持币奖励机制。如果将Babydoge放入TokenPocket钱包，即可享受分红权，这使得交易者想要持有更多Babydoge币。

㈤区块链到底是什么

什么是区块链？
区块链是分布式等计算机技术的一种新的应用模式分布式数据存储、点对点传输、共识机制、加密算法。所谓共识机制是区块链系统中不同节点之间建立信任并获取权益的数学算法[1]。
区块链是比特币的一个重要概念。它本质上是一个去中心化的数据库，作为比特币的底层技术。区块链是一系列使用密码学方法生成的数据块。每个数据块包含有关比特币网络交易的信息，用于验证其信息的有效性（防伪）并生成下一个块。
区块链诞生于中本聪的比特币。 2009年以来，出现了各种类似比特币的数字货币，都是基于公共区块链的。
数字货币的现状是百花齐放。以下是一些常见的：比特币、莱特币、狗狗币、达世币。此外在货币应用上，还有各种衍生应用，如以太坊、Asch等底层应用开发平台，以及NXT、SIA、BitShares、MaidSafe、Ripple等行业应用。
2016年1月20日，中国人民银行数字货币研讨会宣布数字货币研究取得阶段性成果。会议肯定了数字货币在减少传统货币发行方面的价值，并表示央行正在探索发行数字货币。中国人民银行数字货币研讨会的表态，极大增强了数字货币行业的信心。这是自2013年12月5日发布关于防范比特币风险的通知以来，央行五部委首次对数字货币表达明确态度。 [4]
2016年12月20日，央行五部委发布《关于防范比特币风险的通知》。数字货币联盟-China FinTech数字货币联盟和金融科技研究院正式成立，火币为联合发起机构之一。 [5]
区块链可应用的领域有：
▪ 智能合约
▪ 证券交易
▪ 电子商务
▪ 物联网
▪ 社交通讯
▪ 文件存储
▪ 存在证明
▪ 身份验证
▪ 股权众筹
我们可以将区块链的发展比作互联网本身的发展。未来在互联网上会形成一个叫金融互联网的东西，这个东西是基于区块链的。它的前身是比特币，即传统金融是从私有链演变而来的。比特币系列从产业链（局域网）出发，比特币系列从公链（广域网）出发，都表达了同一个概念——数字资产（Digital Asset），最终收敛到一个中间平衡点。
区块链的演变是：
▪ 区块链1.0——数字货币
▪ 区块链2.0——数字资产和智能合约
▪ 区块链3.0——分布式应用在各行业的实现
区块链分为三类，货币发行的《区块链：定义未来财经新格局》[2]一书中有详细介绍，混合区块链和私有区块链可以认为是广义的私有链：
公有链区块链（PublicBlockChains）
公有链是指：世界上任何个人或团体的交易都可以通过区块链发送并有效确认，任何人都可以参与其共识过程。公链是最早的区块链，也是应用最广泛的区块链。所有主要比特币系列的虚拟数字货币都是基于公共区块链的。全球只有一个区块链对应该货币。 。
财团（产业）集团kchain (ConsortiumBlockChains)
行业区块链：在一定群体内指定多个预选节点作为记账人，每个区块的生成由所有预选节点共同执行。决策（预选节点参与共识过程），其他接入节点可以参与交易，但不参与记账过程（本质上还是托管记账，只是变成分布式记账，预选节点有多少，如何确定每个区块的数量（记账员成为区块链的主要风险点），其他任何人都可以通过区块链的开放API进行有限的查询。
私有区块链（privateBlockChains）
私有区块链：仅利用区块链的总账技术进行记账。它可以是公司或个人，并且拥有区块链写入的独占访问权。有了访问权限，这条链和其他链没有太大区别著名的存储解决方案。 （2015年12月）保守巨头（传统金融）都想尝试私有链，而比特币等公链应用已经产业化，私有链应用产品还在探索中。

㈥哈利·波特

1. 《哈利·波特与魔法石》
2． 《哈利·波特与密室》
3． 《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》
4． 《哈利·波特与火焰杯》
5． 《哈利·波特与凤凰社》
6． 《哈利·波特与混血王子》
7． 《哈利·波特与死亡圣器》
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哈利·波特人物介绍
哈利·波特
这本书的主角，十五岁，是一个瘦削的黑发男孩戴着眼镜，额头上有一道闪电状的疤痕，就像是那些短时间内突然长高的孩子，看上去很糟糕。他是巫师学院的五年级学生g 学校和霍格沃茨的受欢迎人物。自从伏地魔复活之后，他额头上的伤疤就时常让他感到火辣辣的疼痛。
哈利·波特人物介绍
阿不思·邓布利多
霍格沃茨魔法学校校长。每个人都承认他是我们这个时代最伟大的巫师。他戴着半月形眼镜，银白色的胡须长得可以塞进腰带里。他是一位令人尊敬的长者。

罗恩·韦斯莱
哈利在魔法学校结识的好朋友是来自古老魔法世家的儿子。

赫敏·格兰杰
魔法学校的尖子生，与哈利、罗恩在学校组成三人组。