请问为什么说：“菩萨畏因，众生畏果”为什么菩萨和我们想的不一样

菩萨知道怕恶果，而且更知道真正要怕的不是果，是造就果的因。菩萨们一举一动一心一念都严格谨慎地保持着清净善因，菩萨们不受恶果，是因为他们根本不敢也不会种下恶因。

何谓“众生畏果？何谓众生畏果，菩萨畏因”？

众生懵懂无知，种了业因尚不自知，等到果报现前时, 见到果报痛楚惨烈，这才感到恐怖畏惧，但为时已晚了；菩萨则不然，他们智慧髙超，洞烛先机，知其果而畏其因，畏其因而不造诸业，不造诸业便无因种，无因种自然便无果报之虞。

“菩萨畏因，凡夫怕果”不也说明菩萨也在分别？

菩萨也是有阶位的，就像上楼爬楼梯，不同时机位子不一样。

分别心属于第六意识，在因地可得解脱，所谓六七因中转，五八果上圆。

另外，菩萨畏因是说菩萨修行时，观察自己起心动念，随时改过。不像凡夫只怕恶果先前。而菩萨对于恶报坦然接受，不怨天尤人，种种纠结当下了断。

这是态度问题，严于律己。第六意识转为妙观察智的菩萨就没有分别心了，没转的就还有分别。菩萨有凡夫菩萨与圣者菩萨两种。

凡夫菩萨与你我无异，唯独希愿为众生之安乐而求佛果，并依愿勤行。

圣者菩萨断尽大部分分别，佛断尽一切分别。——如果没有理解错的话，应是如此菩萨的觉知心在分别，菩萨的真心永无分别。我等凡夫亦复如是。

若是不分别，不是学佛法，是学“白痴法”。若真无分别，生存于世间尚且不能，何况能精进于佛法！

南无本师释迦牟尼佛

何为“菩萨畏因　众生畏果”？

菩萨怕众生造业，众生怕的是造业后得到的报应！问：菩萨畏因，众生畏果，请示菩萨之因指何因而言？（茆茂盛）

菩萨畏因是菩萨做事时就知道后果，众生畏果是知结果可怕（如病苦、心烦、生气等等），问：菩萨畏因，众生畏果，请示菩萨之因指何因而言？（茆茂盛）